1. GHANA
Ghana adalah sebuah negara dari 24 juta orang terdiri atas 60 etnis kelompok. Lima puluh dua bahasa utama dan ratusan dialek dituturkan di Ghana, dan bahasa Inggris , bahasa resmi Ghana, diucapkan oleh banyak orang. Seperti kebanyakan lain Afrika negara Ghana telah tradisional yang kaya budaya yang berbeda dari satu kelompok etnis yang lain.
Beberapa contoh kebudayaan Ghana :
Ø Festival
Perayaan festival di Ghana merupakan bagian penting dari budaya Ghana. Beberapa upacara dan ritual yang dilakukan sepanjang tahun di berbagai negara, termasuk anak-kelahiran, hak lintas, pubertas, pernikahan dan kematian. Sebagian besar perayaan yang dihadiri oleh seluruh desa dan secara ketat diamati oleh tetua adat dari masing-masing kelompok etnis.
The Panafest diadakan setiap musim panas. Hal ini merayakan Ghana akar . Orang-orang dari negara-negara Afrika lainnya, serta Afrika-Amerikadengan akar di Ghana, sering mengunjungi negara mereka dan merayakan warisan .
The Homowo Festival-Kata "Homowo" secara harafiah berarti berseru-seru di kelaparan. sejarah lisan Tradisional menceritakan saat hujan berhenti dan laut ditutup gerbang nya. Sebuah mematikan kelaparan menyebar ke seluruh Accra Plains selatan, rumah rakyat Ga. Ketika panen akhirnya tiba dan makanan menjadi berlimpah, orang-orang dirayakan dengan sebuah festival yang diejek kelaparan.
Kobine adalah tarian tradisional dan festival unik untuk Lawra wilayah barat Ghana utara. Tari dan festival bernama setelah dirayakan pada bulan September dan Oktober untuk menandai akhir yang sukses panen .
Ø Sastra
Tradisi sastra Ghana utara telah berakar pada Islam , sedangkan sastra selatan dipengaruhi oleh Kristen misionaris . Sebagai hasil dari pengaruh Eropa, sejumlah kelompok Ghana telah mengembangkan sistem tulisan berdasarkan Latin script, dan beberapa adat telah menghasilkan bahasa tubuh kaya sastra. Pokok ditulis bahasa Ghana adalah dialek Twi dari Asan, Akwapim, dan Fante. bahasa tertulis lainnya adalah Nzema, Ewe, Dagbane, Ga, dan Kasena (a Grusi bahasa). Kebanyakan publikasi di negeri ini, bagaimanapun, adalah ditulis dalam bahasa Inggris.
Ø Musik
Ada tiga jenis musik yang berbeda Ghana: musik etnis atau tradisional, biasanya dimainkan selama festival dan pemakaman; " highlife"musik, yang merupakan perpaduan antara tradisional dan diimpor 'musik', dan paduan suara musik, yang dilakukan di ruang konser, gereja, sekolah dan perguruan tinggi.
Musik Selatan Ghana menggabungkan beberapa tipe yang berbeda dari instrumen musik termasuk:
atau labu. Manik-manik yang menempel dengan string yang ditenun dalam desain jala.
· Gankogui -adalah sebuah lonceng ganda atau gong. Hal ini dibangun dari besi. Dalam musik Ewe pada umumnya, dan selama Atsiã pada khususnya, gankogui terus waktu.
· Kaganu -adalah sempit drum atau membranophone sekitar dua meter, pusat sekitar tiga inci dengan diameter dan terbuka di bagian bawah.
· Kidi -adalah drum sekitar dua meter, kepalanya sekitar sembilan inci dengan diameter dan memiliki dasar tertutup. The Kidi menanggapi panggilan dari drummer memimpin.
· Atsimevu -adalah memimpin drum. Ini adalah sempit drum sekitar empat kaki tinggi dan kepala sekitar sebelas inci diameter.
· Sogo -adalah yang terbesar dari drum pendukungnya yang digunakan untuk bermain Atsiã . Di bagian lain, digunakan sebagai timbal drum.Ini adalah tentang dua kaki setengah tinggi, kepalanya sekitar sepuluh inci dengan diameter dan tertutup di bagian bawah.
· Kpanlogo - Dipotong dari satu potongan kayu, dan tercakup dalam kulit untuk menciptakan drum kepala.
Musik Utara Ghana menggabungkan instrumen-instrumen berikut:
· Utara dan Timur Laut Ghana dikenal untuk berbicara drum ensemble, goje biola dan koloko musik kecapi, dimainkan oleh berbicara Frafra,-Gur Dagomba Gurunsi dan negara, serta oleh lebih kecil, Fulani, Mande berbicara Busanga dan-Ligbi orang Hausa.
· Upper-Northwestern Ghana adalah rumah ke Dagara, Lobi, Wala dan rakyat Sissala, yang terkenal karena kompleks saling Gyil musik rakyat dengan meter ganda. The Gyil adalah relatif dekat Balafon . Tradisi musik dari Bissa Mande dan minoritas Dyula di daerah ini lebih dekat mirip dengan sekitarnya Mandinka berbahasa daripada kelompok Upper-Northwestern lainnya.
Ø Tari
Tari Ghana adalah sebagai beragam seperti musik. Setiap kelompok etnis mempunyai tarian tradisional mereka sendiri dan ada tarian yang berbeda untuk berbagai kesempatan. Ada tarian untuk pemakaman, perayaan, pujian bercerita, dan penyembahan dll Beberapa tarian ini termasuk Bamaya , Hal ini dilakukan oleh orang-orang Utara Ghana. Ia menceritakan legenda waktu kekeringan besar. Oracle Sebuah memberitahu orang-orang yang kekeringan itu disebabkan oleh cara di mana laki-laki sangat menindas dan merendahkan perempuan.
Lebih lanjut menyatakan bahwa kekeringan akan lega hanya jika orang-orang menurunkan sendiri untuk peran mereka memaksakan pada wanita dengan mengenakan rok dan berpartisipasi dalam tarian ini. Ketika orang-orang melakukan ini hujan mulai turun. Saat ini dilakukan selama waktu panen di Ghana barat laut oleh Dagbani laki-laki dan perempuan.
Ø Masakan
Ghana memiliki beragam hidangan tradisional dari masing-masing suku, kelompok etnis dan klan. Umumnya meskipun, hidangan yang paling Ghana terdiri dari bagian tepung, dan saus atau sup dengan ikan, daging siput, atau jamur.
2. MESIR
Kehidupan sehari-hari
Sebagian besar masyarakat Mesir Kuno bekerja sebagai petani. Kediaman mereka terbuat dari tanah liat yang didesain untuk menjaga udara tetap dingin di siang hari. Setiap rumah memiliki dapur dengan atap terbuka. Di dapur itu biasanya terdapat batu giling untuk menggiling tepung dan oven kecil untuk membuat roti. Tembok dicat warna putih dan beberapa juga ditutupi dengan hiasan berupa linen yang diberi warna. Lantai ditutupi dengan tikar buluh dilengkapi dengan furnitur sederhana untuk duduk dan tidur.
Bangsa Mesir Kuno sangat menghargai penampilan dan kebersihan tubuh. Sebagian besar mandi di Sungai Nil dan menggunakan sabun yang terbuat dari lemak binatang dan kapur. Laki-laki bercukur untuk menjaga kebersihan, menggunakan minyak wangi dan salep untuk mengharumkan dan menyegarkan kulit. Pakaian dibuat dengan linen sederhana yang diberi warna putih, baik wanita maupun pria di kelas yang lebih elit menggunakan wig, perhiasan, dan kosmetik. Anak-anak tidak mengenakan pakaian hingga mereka dianggap dewasa, pada usia sekitar 12 tahun, dan pada usia ini laki-laki disunat dan dicukur. Ibu bertanggung jawab menjaga anaknya, sementara sang ayah bertugas mencari nafkah.
Musik dan tarian menjadi hiburan yang paling populer bagi mereka yang mampu membayar untuk melihatnya. Instrumen yang digunakan antara lain seruling dan harpa, juga instrumen yang mirip terompet juga digunakan. Pada masa Kerajaan Baru, bangsa Mesir memainkan bel, simbal, tamborine, dan drum serta mengimpor kecapi dan lira dari Asia. Mereka juga menggunakan sistrum, instrumen musik yang biasa digunakan dalam upacara keagamaan.
Bangsa Mesir Kuno mengenal berbagai macam hiburan, permainan dan musik, salah satunya adalah Senet, permainan papan yang bidaknya digerakkan dalam urutan acak. Selain itu mereka juga mengenal mehen. Juggling dan permainan menggunakan bola juga sering dimainkan anak-anak, juga permainan gulat sebagaimana digambarkan dalam makam Beni Hasan. Orang-orang kaya di Mesir Kuno juga gemar berburu dan berlayar untuk hiburan.
Masakan
Masakan Mesir cenderung tidak berubah selama berabad-abad; Masakan Mesir modern memiliki banyak persamaan dengan Masakan Mesir Kuno. Makanan sehari-hari biasanya mengandung roti dan bir, dengan lauk berupa sayuran seperti bawang merah dan bawang putih, serta buah-buahan berbentuk biji dan ara. Wine dan daging biasanya hanya disajikan pada perayaan tertentu, kecuali di kalangan orang kaya yang lebih sering menyantapnya. Ikan, daging, dan unggas dapat diasinkan atau dikeringkan, serta direbus atau dibakar.
Arsitektur
Karya arsitektur bangsa Mesir Kuno yang paling terkenal antara lain: Piramida Giza dan kuil di Thebes. Proyek pembangunan dikelola dan didanai oleh pemerintah untuk tujuan religius, sebagai bentuk peringatan, maupun untuk menunjukkan kekuasaan firaun. Bangsa Mesir Kuno mampu membangun struktur batu dengan peralatan sederhana namun efektif, dengan tingkat akurasi dan presisi yang tinggi.
Kediaman baik untuk kalangan elit maupun masyarakat biasa dibuat dari bahan yang mudah hancur seperti batu bata dan kayu, karenanya tidak ada satu pun yang terisa saat ini. Kaum tani tinggal di rumah sederhana, di sisi lain, rumah kaum elit memiliki struktur yang rumit. Beberapa istana Kerajaan Baru yang tersisa, seperti yang terletak di Malkata dan Amarna, menunjukkan tembok dan lantai yang dipenuhi hiasan dengan gambar pemandangan yang indah.Struktur penting seperti kuil atau makam dibuat dengan batu agar dapat bertahan lama.
Kuil-kuil tertua yang tersisa, seperti yang terletak di Giza, terdiri dari ruang tunggal tertutup dengan lembaran atap yang didukung oleh pilar. Pada Kerajaan Baru, arsitek menambahkan pilon, halaman terbuka, dan ruangan hypostyle; gaya ini bertahan hingga periode Yunani-Romawi.Arsitektur makam tertua yang berhasil ditemukan adalah mastaba, struktur persegi panjang dengan atap datar yang terbuat dari batu dan bata. Struktur ini biasanya dibangun untuk menutupi ruang bawah tanah untuk menyimpan mayat.
Seni
Bangsa Mesir Kuno memproduksi seni untuk berbagai tujuan. Selama 3500 tahun, seniman mengikuti bentuk artistik dan ikonografi yang dikembangkan pada masa Kerajaan Lama. Aliran ini memiliki prinsip-prinsip ketat yang harus diikuti, mengakibatkan bentuk aliran ini tidak mudah berubah dan terpengaruh aliran lain. Standar artistik—garis-garis sederhana, bentuk, dan area warna yang datar dikombinasikan dengan karakteristik figure yang tidak memiliki kedalaman spasial—menciptakan rasa keteraturan dan keseimbangan dalam komposisinya. Perpaduan antara teks dan gambar terjalin dengan indah baik di tembok makam dan kuil, peti mati, maupun patung.
Seniman Mesir Kuno dapat menggunakan batu dan kayu sebagai bahan dasar untuk memahat. Cat didapatkan dari mineral seperti bijih besi (merah dan kuning), bijih perunggu (biru dan hijau), jelaga atau arang (hitam), dan batu kapur (putih). Cat dapat dicampur dengan gum arab sebagai pengikat dan ditekan (press), disimpan untuk kemudian diberi air ketika hendak digunakan. Firaun menggunakan relief untuk mencatat kemenangan di pertempuran, dekrit kerajaan, atau peristiwa religius. Di masa Kerajaan Pertengahan, model kayu atau tanah liat yang menggambarkan kehidupan sehari-hari menjadi populer untuk ditambahkan di makam. Sebagai usaha menduplikasi aktivitas hidup di kehidupan setelah kematian, model ini diberi bentuk buruh, rumah, perahu, bahkan formasi militer.
Meskipun bentuknya hampir homogen, pada waktu tertentu gaya karya seni Mesir Kuno terkadang mengikuti perubahan kultural atau perilaku politik. Setelah invasi Hykos di Periode Pertengahan Kedua, seni dengan gaya Minoa ditemukan di Avaris. Salah satu contoh perubahan gaya akibat adanya perubahan politik yang menonjol adalah bentuk artistik yang dibuat pada masa Amarna: patung-patung disesuaikan dengan gaya pemikiran religius Akhenaten. Gaya ini, yang dikenal sebagai seni Amarna, langsung diganti dan dibuah ke bentuk tradisional setelah kematian Akhenaten.
Agama dan kepercayaan
Kepercayaan terhadap kekuatan gaib dan adanya kehidupan setelah kematian dipegang secara turun temurun. Kuil-kuil diisi oleh dewa-dewa yang memiliki kekuatan supernatural dan menjadi tempat untuk meminta perlindungan, namun dewa-dewa tidak selalu dilihat sebagai sosok yang baik; orang mesir percaya dewa-dewa perlu diberi sesajen agar tidak mengeluarkan amarah. Struktur ini dapat berubah, tergantung siapa yang berkuasa ketika itu.
Dewa-dewa disembah dalam sebuah kuil yang dikelola oleh seorang imam. Di bagian tengah kuil biasanya terdapat patung dewa. Kuil tidak dijadikan tempat beribadah untuk publik, dan hanya pada hari-hari tertentu saja patung di kuil itu dikeluarkan untuk disembah oleh masyarakat. Masyarakat umum beribadah memuja patung pribadi di rumah masing-masing, dilengkapi jimat yang dipercaya mampu melindungi dari marabahaya.Setelah Kerajaan Baru, peran firaun sebagai perantara spiritual mulai berkurang seiring dengan munculnya kebiasaan untuk memuja langsung tuhan, tanpa perantara. Di sisi lain, para imam mengembangkan sistem ramalan (oracle) untuk mengkomunikasikan langsung keinginan dewa kepada masyarakat.
Masyarakat mesir percaya bahwa setiap manusia terdiri dari bagian fisik dan spiritual. Selain badan, manusia juga memiliki šwt (bayangan), ba (kepribadian atau jiwa), ka (nyawa), dan nama. Jantung dipercaya sebagai pusat dari pikiran dan emosi. Setelah kematian, aspek spiritual akan lepas dari tubuh dan dapat bergerak sesuka hati, namun mereka membutuhkan tubuh fisik mereka (atau dapat digantikan dengan patung) sebagai tempat untuk pulang. Tujuan utama mereka yang meninggal adalah menyatukan kembali ka dan ba dan menjadi "arwah yang diberkahi." Untuk mencapai kondisi itu, mereka yang mati akan diadili, jantung akan ditimbang dengan "bulu kejujuran." Jika pahalanya cukup, sang arwah diperbolehkan tetap tinggal di bumi dalam bentuk spiritual
Adat pemakaman
Orang Mesir Kuno mempertahankan seperangkat adat pemakaman yang diyakini sebagai kebutuhan untuk menjamin keabadian setelah kematian. Berbagai kegiatan dalam adat ini adalah : proses mengawetkan tubuh melalui mumifikasi, upacara pemakaman, dan penguburan mayat bersama barang-barang yang akan digunakan oleh almarhum di akhirat. Sebelum periode Kerajaan Lama, tubuh mayat dimakamkan di dalam lubang gurun, cara ini secara alami akan mengawetkan tubuh mayat melalui proses pengeringan. Kegersangan dan kondisi gurun telah menjadi keuntungan sepanjang sejarah Mesir Kuno bagi kaum miskin yang tidak mampu mempersiapkan pemakaman sebagaimana halnya orang kaya. Orang kaya mulai menguburkan orang mati di kuburan batu, akibatnya mereka memanfaatkan mumifikasi buatan, yaitu dengan mencabut organ internal, membungkus tubuh menggunakan kain, dan meletakkan mayat ke dalam sarkofagus berupa batu empat persegi panjang atau peti kayu. Pada permulaan dinasti keempat, beberapa bagian tubuh mulai diawetkan secara terpisah dalam toples kanopik.
Pada periode Kerajaan Baru, orang Mesir Kuno telah menyempurnakan seni mumifikasi. Teknik terbaik pengawetan mumi memakan waktu kurang lebih 70 hari lamanya, selama waktu tersebut secara bertahap dilakukan proses pengeluaran organ internal, pengeluaran otak melalui hidung, dan pengeringan tubuh menggunakan campuran garam yang disebut natron. Selanjutnya tubuh dibungkus menggunakan kain, pada setiap lapisan kain tersebut disisipkan jimat pelindung, mayat kemudian diletakkan pada peti mati yang disebut antropoid. Mumi periode akhir diletakkan pada laci besar cartonnage yang telah dicat. Praktik pengawetan mayat asli mulai menurun sejak zaman Ptolemeus dan Romawi, pada zaman ini masyarakat mesir kuno lebih menitikberatkan pada tampilan luar mumi.[
Orang kaya Mesir dikuburkan dengan jumlah barang mewah yang lebih banyak. Tradisi penguburan barang mewah dan barang-barang sebagai bekal almarhum juga berlaku pada semua masyarakat tanpa memandang status sosial. Pada permulaan Kerajaan Baru, buku kematian ikut disertakan di kuburan, bersamaan dengan patung shabti yang dipercaya akan membantu pekerjaan mereka di akhirat.[132] Setelah pemakaman, kerabat yang masih hidup diharapkan untuk sesekali membawa makanan ke makam dan mengucapkan doa atas nama almarhum.
Pengobatan
Permasalahan medis di Mesir kuno kebanyakan berasal dari kondisi lingkungan di sana. Hidup dan bekerja di dekat sungai Nil mengakibatkan mereka terancam penyakit seperti malaria dan parasit schistosomiasis, yang dapat mengakibatkan kerusakan hati dan dan pencernaan. Binatang berbahaya seperti buaya dan kuda nil juga menjadi ancaman. Cidera akibat pekerjaan yang sangat berat, terutama dalam bidang konstruksi dan militer, juga sering terjadi. Kerikil dan pasir di tepung (muncul akibat proses pembuatan tepung yang belum canggih) merusak gigi, sehingga menyebabkan mereka mudah terserang abses.
Hidangan yang dimakan orang kaya di Mesir kuno biasanya mengandung banyak gula, yang mengakibatkan banyaknya penyakit periodontitis. Meskipun di dinding-dinding makam kebanyakan orang kaya digambarkan memiliki tubuh yang kurus, berat badan mumi mereka menunjukkan bahwa mereka hidup secara berlebihan. Harapan hidup orang dewasa berkisar antara 35 tahun untuk laki-laki dan 30 tahun untuk wanita.
Tabib-tabib Mesir Kuno termasyhur dengan kemampuan pengobatan mereka dan beberapa, seperti Imhotep, tetap dikenang meskipun telah lama meninggal. Herodotus mengatakan bahwa terdapat pembagian spesialisasi yang tinggi di antara tabib-tabib Mesir; misalnya beberapa tabib hanya mengobati permasalahan pada kepala atau perut, sementara yang lain hanya mengobati masalah mata atau gigi.[143] Pelatihan untuk tabib terletak di Per Ankh atau institusi "Rumah Kehidupan," yang paling terkenal terletak di Per-Bastet semasa Kerajaan Baru dan di Abydos serta Saïs di Periode Akhir. Sebuah papirus medis menunjukkan bahwa bangsa Mesir memiliki pengetahuan empiris soal anatomi, luka, dan perawatannya
Luka-luka dirawat dengan cara membungkusnya dengan daging mentah, linen putih, jahitan, jaring, blok, dan kain yang dilumuri madu untuk mencegah infeksi.Mereka juga menggunakan opium untuk mengurangi rasa sakit. Bawang putih maupun merah dikonsumsi secara rutin untuk menjaga kesehatan dan dipercaya dapat mengurangi gejala asma. Ahli bedah mesir mampu menjahit luka, memperbaiki tulang yang patah, dan melakukan amputasi. Mereka juga mengetahui bahwa ada beberapa luka yang sangat serius sehingga yang dapat mereka lakukan hanyalah mebuat pasien merasa nyaman menjelang ajalnya.
Sumber:
http://id.wikipedia.org/wiki/Mesir_Kuno
